国内有什么比较冷门但是很美的旅游景点 形容城市美丽的成语有哪些
国内有什么比较冷门但是很美的旅游景点
嵛山岛。
被评为中国十大美岛，但是鲜少人去。而且没有过度开发，还保持着原生态。所以听着名字会有点陌生。嵛山岛在福建宁德，是个海滨城市，空气好，天很蓝。站在岛上眺望海天相接一片蓝。
新疆 博尔塔拉蒙古族自治州 赛里木湖
这是北疆仅次于喀纳斯第二美的地方。远山，戴着雪的帽顶。 白云，像童年的棉花糖。
听不到时间的流逝，只有牛羊啃草。这是，五彩绚烂的花的海洋，万紫千红的无人深谷。也许我们都有过一个梦，像天龙八部里，和最爱的人，隐剑江湖，弃除名利。到塞外过着那牧马放羊、逍遥快活的日子。
形容城市美丽的成语有哪些？
华灯璀璨（huá dēng cuǐ càn）：光彩夺目华美而光辉灿烂的灯
造句：入夜,人民大街华灯璀璨,车水马龙
1. 山清水秀（shān qīng shuǐ xiù）：形容风景优美。
造句：来到这个山清水秀的地方 使我神清气爽
2. 人杰地灵（rén jié dì líng）: 指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
造句：这里物华天宝，人杰地灵，四千年的开发历史和五千年文明史给运城留下了无数奇珍异宝和名胜古迹。
3. 山明水秀（shān míng shuǐ xiù）：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
造句：即使看到宜兰出现新的经济契机是一件好事，我们还是会担心这个山明水秀的城市，会被大批观光人潮淹没。
4. 秀色可餐（xiù sè kě cān）：美丽的容貌或秀丽的景色好像可以当饭吃。形容女性容貌美丽动人；或景色非常美；让人入迷忘情。
造句：向西望去，远远地有座高冈，冈上林木蓊郁，秀色可餐。
5. 如花似锦（rú huā sì jǐn）：形容风景绚丽或前程美好。
造句：节日的广场被打扮得如花似锦，绚丽多彩。
6. 世外桃源（shì wài táo yuán）：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。 后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
造句：这座小镇虽然荒僻偏远，但却温馨和睦，在我心目中，犹胜似世外桃源。
7. 鸟语花香（niǎo yǔ huā xiāng）：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
造句：在这鸟语花香的清静环境中，我正好边休养边读些书。
8. 四衢八街（sì qú bā jiē）：指大城市街道非常多。
造句：生活在乡村甚至是山村里的孩子们，从小时候就开始向往着大都市里面的繁华生活。在他们的印象里面，大都市里面都是高楼大厦，四衢八街，到处都住满了人。
9. 灯火辉煌（dēng huǒ huī huáng）：形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
造句：她走过的绵延几英里长的灰蒙蒙的肮脏的建筑物现在变成了一座朦胧中灯火辉煌的城市。
10. 人间天堂（rén jiān tiān táng）：指人世间极美好的地方。
造句：展现在我面前的是整个山谷，犹如一个没人到过的人间天堂。
向美而行作文500字
着名的雕塑大师罗丹说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”的确，美在我们身边，它无处不在，但很多人都像空气一样无视美的存在。
美，这个普通的名词，人们常常将它定义在外表上，像说某个姑娘长得很美，或某个景点很美，但在我认为人善良的心最美。但人们都给予了白眼和忽视。
暑假的一天下午，太阳无情地炙烤大地，连小狗都吐出了舌头。我在外公家玩，因为喉咙干渴，所以便去买了支冰棒。这时，有几位清洁工叔叔也来买冰棒，他们穿着长衣长裤，戴这顶黄色的帽子，全身上下都被汗水浸透了，我感叹着：“清洁工人们真辛苦啊，顶着烈日在工地干活，还挣不了几个钱。”我听见了卖冰棒的老爷爷对买棒冰的叔叔说：“你是何苦呢？赚不了几个钱，还大热天地扫地！”买棒冰的叔叔说：“为人民服务，是我的责任！我不会辛苦的！”说完，他们便又匆匆地赶回去清洁了。我心想：清洁工人们真尽职，如果没有了他们，我们的国家就会变成“垃圾堆”。谢谢他们对祖国的贡献！
回到了外公家，我去阳台欣赏美丽的景色，并津津有味地品尝着凉爽的冰淇凌。发现刚才几位清洁工人就在外公家不远处干活。我好奇地看着，刚才买棒冰的叔叔把手中的棒冰递给他的妻子儿女，让她们解渴，而他却坐在旁边干巴巴地看着他的孩子一口一口地舔着凉爽的冰棒。他的脸上露出欣慰的笑容，仿佛那棒冰的凉爽是他自己在享受……我多么希望火辣辣的太阳变成凉爽的风，给他们带来一阵清凉。
此时的我多么感动啊！小人物的世界里包含着一个大世界，对家庭的关心、对他人的帮助，在他的心里，应该没有劳累，只有一个温馨的家吧！哪怕他如此贫穷！太阳照在他那黑黝黝地脸上，可在我看来，这是美的闪光点，这包含了满满的爱！一个小细节，他便成了美的化身。
美，是大雨过后那绚丽的彩虹；美，是花儿，为人们送来阵阵芳香；美，是松树，默默地为人们奉献；美，是天空，那洁白无瑕的云彩……你发现你身边的美了吗？
柳宗元笔下的小石潭记优美幽静，令人向往。如果要把小石潭
写作背景 柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，成为后世写作山水游记的楷模。 此间共写了8篇知名的山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。” 《小石潭记》中景语即情语，“悄怆幽邃，凄神寒骨”处的描写，情景交融，很好地说明了这一问题 。 小石潭位于小丘西南120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周著述环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩。 原文 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 译文 从小石潭东面向西走约一百二十步，隔着竹林，就听到流水的声音，像人身上佩带的玉佩玉环相碰发出的声音，我心情十分愉悦。砍倒竹子，开辟出一条小路，沿着小路往下走，就看见一个小潭，潭水特别清澈。小潭以整块石头作为潭底，靠近岸边，石底有些部分翻卷上来露出水面，形成水中高地、小岛、不平的岩石等各种不同的形状。青青的树枝，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘荡。 潭中的鱼大约有一百来条，它们都好像在空中游动，没有什么依靠的东西。阳光向下一直照到潭底，鱼的影子映在水底的石头上，呆呆地停在那里一动也不动；忽然间又向远处游去了，往来十分迅速。好像在同游人互相逗乐。 向石潭的西南方向望去，一条小溪像北斗七星那样曲折，又像蛇爬行那样弯曲，溪身或现或影，都可以看清楚。小溪两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错，不知道溪水的源头在什么地方。 我坐在石潭边上，这里四周被竹子和树木围绕着，静悄悄的，没有旁的游人，这样的环境使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了，这氛围令人感到忧伤。因为这里的环境过于冷清，不能够长时间停留，于是我记下这番景致就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的，有姓崔的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫奉壹。 评论 柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴鋂潭记》《钴鋂潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。《小石潭记》赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段。第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响。文章由景及情，写来极为自然。“伐竹取道，下见小潭。”在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。“水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。”小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“”“岩”都是岩石的各种形态。总之，这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以，作者为它起名曰小石潭。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。下面，作者进一步对鱼儿进行描述。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使我们倍感形象逼真。第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清了，不适宜让人长久地呆下去，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了一个“静”字，并把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。最后一段，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭的人。《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。（选自《古代散文鉴赏辞典》，农村读物出版社1987年版）《小石潭记》鉴赏（范培松）《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。
古代女子挨打挨罚的描写，如罚跪，掌嘴，挨板子等。 不要
时光飞逝，三个月的时间转眼过去了。紫菁在虹儿姐姐的精心调教之下各方面都有了很大的进步。虽然也因为粗心挨过几次家法，但在众位姐姐眼里还是一个讨人喜欢的小妹妹。 一天晚上，虹儿对紫菁说：“还有七天凉夕你入门就满一百天了，到时按规矩会对你执行一次严厉的家法。” 紫菁惊恐地把头埋在虹儿的怀里，问：“姐姐我又犯错误了吗？”虹儿微笑着说：“难道姐姐只有在凉夕犯错误的时候才能打你吗？”紫菁低下泛起红云的俏脸，低声呢喃道：“不是，姐姐只要高兴随时都可以狠狠地揍凉夕一顿 ……” 七天很快就过去了，第七天一早，竹梅兰菊四姊妹便把还在梦乡中的凉夕唤醒，带她来到浴室。一盆热气腾腾的浴汤早就准备好了，凉夕缓缓滑入水中，仿佛一朵在水中盛开的白莲。水面上飘浮着刚刚摘下的花瓣好像在衬托着紫菁青春的美丽和少女的体香。水温开始渐渐的升高，紫菁感到说不出的舒服，身体越来越轻，渐渐地进入了半 睡眠状态…… 凉夕感到有几只手在自己身上温柔地按着，原来是竹姐和菊姐在为自己一面按摩一面擦拭着紫菁芙蓉膏，凉夕只感到两位姐姐的手指在自己身上轻柔的抚摸，使自己全身无比的轻松。却不知道紫菁芙蓉膏使自己原本就十分白皙光滑的皮肤变得更加娇美柔嫩，在挨打时会更加疼痛。梅姐拿来一件粉红的肚兜和近乎透明的下衣为紫菁穿上， 带她来到了刑讯室。 虽然刑讯室里温暖如春，但满屋的刑具让凉夕不禁打了一个冷战。不禁想起姐姐说过这里是天堂，因为这里姐妹情深，但这里也是炼狱，因为这里家法森严。虹儿背对着紫菁缓缓地说：“凉夕，你今天这一天都会在这渡过， 你准备好了吗？”紫菁羞怯但是坚定地点了点头。虹儿说：“那就先从打屁股开始吧，你先趴到卧凤台上来。”紫菁缓缓地除去浴巾，顺从地趴好。兰儿用细细的冰蚕丝把凉夕的手脚绑牢，然后把一个圆柱形的垫子垫在她小腹下， 使她秀美的双臀高耸起来。虹儿说：“先用枣木小板在凉夕屁股上轻轻打上二十下，凉夕感觉好吗？”凉夕娇羞地说：“姐姐无论怎样打凉夕都好。”虽然虹儿说是轻轻打二十下，可是当板子落在紫菁的屁股上时，她还是感到了火辣辣的疼痛。二十板子打完后虹儿轻柔地伏在凉夕的耳边问：“疼吗？”凉夕低低地说：“疼，不过姐姐打得越狠说明越疼凉夕，所以凉夕不怕打。”虹儿解开紫菁手上的冰蚕丝，说：“接下来要狠狠地打了，凉夕想尝尝碧玉红丝杖还是坚木紫檀板？”凉夕在入门时已经领教过碧玉红丝杖的厉害，心想紫檀板不会比它更难挨了吧？便对姐姐说：“姐姐用紫檀板打凉夕好了。”竹剑把紫檀板递到虹儿手中，紫菁偷眼打量了一下，紫檀板是一根长二尺，宽一寸，厚约半寸的深紫色木板，给人一种结结实实的感觉。虹儿说：“这次要狠狠地打屁股了，先打二十下，菁 儿能挺住吗？”紫菁撒娇地说：“姐姐饶了凉夕，少打几下吧。”虹儿严厉地说：“好，饶了二十，改打三十！” 说着，板子就重重地落在凉夕已经被打了一遍的屁股上，打得凉夕失声尖叫。板子啪啪地打在凉夕高耸的臀部，凉夕被打得呜呜地哭了起来。她好不容易捱到三十板子打完，已经哭得泣不成声。竹兰二姊妹把她解开搀了起来，看着哭得梨花一枝春带雨的凉夕，虹儿心头闪过了一丝怜爱。但是虹儿最不能容忍地就是在挨打时求饶的行为。于是她在紫菁喘息稍定后严厉地说：“凉夕，在挨打时不准求饶你忘了吗？”紫菁低低地啜泣道：“凉夕知错了，姐姐狠狠地打凉夕吧，凉夕再也不求饶了！”说着，就要主动趴到台上。虹儿说：“知错就好，不过知到错了是不是更该多打几下呀？”凉夕低低地说：“但凭姐姐责罚。”“先把下衣脱了。”虹儿命令。紫菁听了，双颊泛起了一丝红晕。但还是转过身照着做了。由于下衣是紧紧地包在屁股上，凉夕的屁股又被打得肿肿的。所以在好不容易脱下来之后，凉夕疼得几乎站不住脚。在下衣随着紫菁粉妆玉琢的玉腿滑落后，她青春曼妙的玲珑曲线一览无余。虹儿说：“接下来姐姐要凉夕尝尝细青枝打在已经伤痕累累的屁股上的滋味，凉夕分别要站在姐姐身边挨十下，趴在卧凤台上挨十下，再扶着卧凤台自己蹶起屁股挨十下，不许挣扎不许叫，否则按老规矩加罚。”紫菁颤抖地站在姐姐面前，把屁股微微地向后蹶起。虹儿把细青枝在她眼前一晃，那是一根只有凉夕小指粗细的细长家法，只从它晃动时的破空声就可以感到它的坚韧，抽在裸露的屁股上带来的疼痛可想而之，更何况凉夕的屁股已经紫胀得像是吹弹得破！所以当虹儿在凉夕屁股上狠狠的抽下第一下的时候，凉夕双手抱着屁股直跳起来。竹剑报数：“十一。”这意味着凉夕不仅白白挨了一下，还增加一下。当她再一次站好，把屁股向后蹶起时，一道深紫色的细痕在她已经紫胀的臀肉上隆起。“啪”又是狠狠地一下，又一条细痕在略微向下的地方浮现。但凉夕坚强地忍住了。竹剑报数： “十下”。接着“啪啪啪啪啪”一连五下平行地抽打在紫菁的左屁股蛋上，打得她手捂住屁股晃动了一下。竹剑报数道：“十五。”凉夕再也忍不住了，低低地啜泣了起来。虹儿一把把她搂在怀里，轻轻地拍了拍她的粉背，说： “凉夕乖，不哭了，姐姐打疼你了，噢噢噢，不哭了。”紫菁渐渐地止住了哭泣。虹儿说：“剩下的几下姐姐把凉夕捆起来再打，这样凉夕就不会乱动了，凉夕同意吗？”紫菁低低地说：“多谢姐姐。”虹儿又在紫菁耳边轻声道：“不过绑着打，屁股上就要多挨几下，凉夕认为应该多打几下呢？”紫菁扬起泛着红晕的俏脸，勇敢地说：“但 凭姐姐高兴，愿意打凉夕的屁股多少下凉夕都心甘情愿。”虹儿微笑着说：“好勇敢的小妹妹，那就多加五下吧。 不过你不许再大声哭叫了，否则就多打一下，要不嗓子喊哑了怎么办？” 凉夕被带到一根上边有凹字形槽的木桩旁边，把俏下巴放在槽上，双手被两个半月形的锁扣固定在槽的两侧与肩平齐。梅姐按动机关使木桩的高度上升到凉夕的脚尖刚好略微沾到地面，然后用细细的冰蚕丝把凉夕娇嫩的足踝，膝盖和不盈一握的小腰紧紧地绑在桩子上，使由凉夕的嫩颈，粉背，玉腿以及饱受折磨的小屁股组成的青春曲线随着呼吸起伏显得楚楚可怜。“啪啪啪”接下来一连三下的抽打又是打在凉夕可怜的左屁股蛋上，凉夕牢记着姐姐的吩咐没有叫出声来。这时在凉夕左屁股上整齐的平行排列了七条细长的伤痕，疼得凉夕细碎的贝齿紧紧地咬着樱唇，两行晶莹的泪水在俏丽的脸庞上无声的流淌。随着的七下毫不留情地抽打在她肿胀的右臀上，凉夕虽然没有叫出声来，但是承受着姐姐严厉鞭打的小屁股却不争气地扭动了几下，由于被绑得结结实实，被打得像盛开紫荆花的屁股无奈的颤栗凭空增加了一丝凄艳的美感…… 该进行第二项了，凉夕俯卧在卧凤台上被牢牢地绑紧。虹儿姐姐并没有立刻打凉夕，而是把美丽的玉手放在凉夕的屁股上轻柔地按摩着，并像哄小孩儿一样温柔地安慰着凉夕。使紫菁饱尝鞭打而变得有些麻木的神经逐渐的放松了下来……虹儿用白布蒙上了凉夕的双眼，开始为她屁股涂抹紫菁芙蓉膏。 神奇的紫菁芙蓉膏给凉夕肿胀的屁股带来了阵阵清凉，麻木的神经也开始复苏，随着姐姐双手抚摸带来的丝丝刺痛，凉夕感到屁股又是自己的了。屁股上被青枝留下的伤痕扩散开来，使整个屁股变成均匀的绛紫色，像两个紫色的小馒头。接下来虹儿又高高地举起青枝抽了下来，这次青枝不再是水平地落在皮肉上，而是有意地只用枝头的一小部分抽打。由于受力面积极小，疼痛就变得更加钻心。而且由于看不见姐姐的动作。疼痛变得突如奇来，凉夕 的全身心都在青枝下颤抖。二十几下打完，凉夕绛紫色的屁股上便多了二十多个紫得有些发黑的痕迹。虹儿说道： “姐姐今天打凉夕，凉夕服气吗？”凉夕娇羞地应了一声。虹儿说：“光是嘴服不行，下面进行夹肉刑，凉夕要做到一动不动才算是心服，否则所有挨过的打都要从来一遍，凉夕明白吗？” 虹儿在紫菁的粉背上放上了一个装满水的高脚杯，说：“如果一会儿受刑时水溅出一丁点儿就不算是心里服气，就要从新再打一遍直到心服口服为止。”凉夕看姐姐的玉手打开了一个檀木盒子，里面整齐的放着一排檀木小夹子，夹子上还带着整齐的屐齿。虹儿拿起小夹子一个个地夹在紫菁的屁股上，并且让每个屐齿都深深地咬在刚打出来的 深紫色的伤痕上，每夹一个凉夕都不禁痛得一哆嗦。二十多个夹子错落有致地夹在凉夕的屁股上。虹儿捏住一个狠狠地拧了一圈，然后猛地扯了下来。
谈谈“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”
古德云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，可以服人。”贤德的人，不但具有知善知恶的良知良能，而且不轻忽小善之德、小恶之害，能够真正断恶修善，所以令人心悦诚服。而诸佛菩萨在因上修行，也是“断一切恶，无恶不断；修一切善，无善不修。”不计事情的大小，都能对事以真，竭尽心力广修菩萨行，最后才能成就佛道。 一己之善，不但能为自己积功累德，也能利益他人；丝毫之恶，非唯损害自己的品格，也会危害到他人。如此辗转影响，如同在湖中投下一块小石头，涟漪不断地扩大，导致整个湖面水纹的波动，其影响层面绝非自己所能事先预料。因此，对世间人而言，起一个善念、说一句好话、一个善意的回应，乃至露出一个微笑，不但能够让内心越来越光明，也可以拉近亲子间的关系、提高公司的业绩、促进国家社会的和谐，甚至可以消弭种种人为的灾难。对修行人而言，身口意三业若能持戒清净，微小的过患都能远离，微细的善行都不舍弃，则自性慈悲与智慧就能显发，也就更有能力去帮助一切众生。 这种由小因而成大果的例子，俯拾皆是。举例来说，当世界某个角落发生灾难需要援助时，大众尽己之力，从四面八方汇集而来的善款、救援物资、救援人力，即可形成一股强大的力量。兴建道场也是同样的道理。道场的设立不仅可以圆满佛、法、僧三宝住世的因缘，还能让更多人得到佛法的利益，提升精神生活的品质，远离身心的痛苦，确确实实是件大功德。所以大众如果能够贡献心力，即使是微小的布施，乃至劝发他人发心，或者随喜赞叹，都能聚沙成塔，成就人类宗教、文化、历史、艺术、精神生活的无价堡垒，其利益是遍及法界一切众生，其功德是广荫千秋万代子孙。 佛经中也有记载，一名高僧知道他的小沙弥徒弟只剩七日的寿命，于是慈悲地让他回家探亲。途中，正好遇到一场大雨，小沙弥发现一群蚂蚁正努力地从积水的地方爬出，但却不断的被雨水冲回去。于是小沙弥心生怜悯，先将它们一一救出，确定安全无虞后，才继续他的旅程。七日后，小沙弥又回到寺院，师父感到非常惊讶，于是入定观察，发现原来是小沙弥的一念慈悲心，不但救了蚂蚁，也增加了自己的寿命。 除了自己广发善心外，更进一步，对于他人的善行也要真心赞叹，如此可增进其信心，令发广大心量而行大善；面对自己的恶行要有所觉悟，赶快忏悔改进，千万不可积小过患而成大罪。如《四十二章经》云：“人有众过，而不自悔，顿息其心。罪来赴身，如水归海，渐成深广。”就是最好的训诫。《梵网经》亦云：“勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。刹那造罪，殃堕无间；一失人身，万劫不复！”也是提醒世人要处事老实，行善造恶自有因缘果报，不可不慎！ “修善如春日之草，未见其长而有所增；行恶如磨刀之石，未见其灭而有所损。”修善断恶一定要在高处著眼、小处著手。如果我们能够一步一脚印，扎扎实实地走下去，不仅能成为世间的贤人，家业、学业、事业、志业，事事如意；更进一步，也能成为出世间的圣人，断惑、证真、度众、成佛，样样成就！ 另一篇 我们都知道以小见大的道理。考验一个人的文明素质，正合此理。倘从大处看，正直可以表演，善良可以伪装，宽容可以做作，而生活中的许多细节，似乎小得让人忘记或懒得掩饰，因而常毕露人们的原形。看来，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，从细节关注起，是我们修身的起点。 一个从骨子里文明的人，即便是对待小善小恶，同样彰显素质。这种人给我们以美感，让人赏心悦目。记得在一次体育公园文艺活动中，歌海人潮，一位年轻妈妈带着孩子来玩，兴高采烈的稚童，把吃完冰淇淋的空纸盒随手一扔，妈妈见状弯身把它捡起，放在前方的垃圾箱里。这个小小的细节很美，这位年轻的妈妈很美。作为一个生活在省级文明城市的福清人，我甚至想感谢她，因为她的行为确为我们这座城市增添了一分优雅，一抹风采。 可是，我们总还有遗憾的时候。在日常生活中，我们常因看到随地吐痰、乱扔烟头果皮的情景感到恶心，常因遭遇乱停放车辆、乱穿马路阻碍我们走路行车而觉得光火，常因与一个满口粗言脏话的人交谈而浑身不自在……当然，此时我们很应该回顾一下自己曾经的所做所为，在这些看是“小恶”却很招人讨厌的情景中，是否有我们的影子？说起来这些大多都只是小学生的行为规范，我们小时候也曾遵守得很好。可就是在长大了、更懂事了的今天，却把它给淡漠了。这叫我们如何面对内容更多、要求更高的公民道德规范？ 没有人希望或愿意承认自己是一个不文明的人。因为在大是大非面前，我们都表现得很有素质。但面对“小恶”，我们总认为那是很平常的小事，没什么大不了的，其实不然。就个人素质形象而言，不管有何种借口，那些不雅的“小恶”行为，都在一点一滴地渗进周围人对你的看法之中，慢慢地淹没你本该良好的形象。而作为社会生活的一分子，我们实在不应该因为行“小恶”而影响和谐社会和文明城市的建设，至少，我们没有任何理由去破坏别人努力的成果。 愿明天太阳升起的时候，我们从善如流。
在路上，小K漏点镜头出现在多少分钟？
小K是克里斯汀·斯图尔特吧。第一段床戏在一小时三十五秒左右， 没漏dian，第二段不算床戏，在一小时二十四 分二十秒左右，不是床戏，在车上的，有漏dia n，第三段在一小时三十一分四十秒，有特写 。。。楼主快去看看吧
雪诗露出记
雪诗露出记（一） 暑假总算是来了，可是每当暑假来的时候也都是炎炎夏日，那种闷热的天气 真令人不想外出。难得暑假来了，难道整天呆在家中看电视？唉！这也没办法。 看着电视那无聊的节目，就好像在把我催眠似的……就当我差不多睡着的时 候，忽然在我家里的电话响起来。电话是由我的好友加多年同班同学的莎莎打来 的（我也很奇怪我每一年也跟莎莎同班），可是我怎么样也想不到，我的暴露生 涯全都是由这个电话开始。 差点忘了介绍自已，我叫雪诗，不过比较喜欢别人叫我做诗诗，是一名十七 岁的高中生，至於样子嘛……不算是很美的美女，但还是在班上被叫做班花的。 说真的，我是一个很保守的女生，直到十七岁这年才起变化，废话不多说了， 以下就是我暴露生涯的开始。
看上去很美电影中唐老师和李老师对孩子的不同
看上去很美，它到底美在哪里呢？是幼儿园的这段时光很美，还是老师的大红花很美，还是当时老师们的教育方法很美。
方枪枪是一个多么可爱，多么灵气的孩子！他的一举一动都是那么天真，那么可爱。可是，李老师的一把大剪刀却给了他一个下马威，也让我的心跟着方枪枪一起紧张。
园长老师对方枪枪的一句话让我想了很多：孩子，你应该记住，幼儿园的生活是你人生中最美的一段时光，等你长大就明白了。在那个时代，在大人眼里，幼儿园的时光真的应该是很美很美的。可片中的方枪枪觉得这段童年生活美吗？他在恐惧、迷茫中过着他的童年。方枪枪认为最美的是那朵老师手里的日思夜想的大红花，当他想象着自己能得到一朵朵大红花时，脸上露出了幸福的微笑。从此，他做出了巨大的努力，在规定的时间认真大便，好好洗手，但也没有得到大红花，因为它既不会穿衣服，还经常尿床。百般的努力也没有得到老师们的认可，孩子的美好希望破灭了，他不再为争夺大红花而努力了。
在方枪枪的眼里，李老师已不在是老师，而是吃小孩的大灰狼。方枪枪为自己的发现既紧张又兴奋，他将自己的发现告诉了自己的小伙伴，并在小朋友中开展了清查大灰狼的行动。在方枪枪的领导下，小朋友们组织了对李大灰狼的“围捕”行动，但因力量悬殊，李老师迅速控制了局面，并清查谣言的源头。面对来势汹汹的李老师，方枪枪十分恐惧，但由于谣言传播的无序性，一个替罪羔羊的出现使方枪枪迅速摆脱了困境。方枪枪发现，所谓“做错了事，就要受惩罚”的定律并非那么灵验，而貌似强大的李老师也并非想象中那样强大。从此，方枪枪彻底改变了，他不再驯服，到处惹事生非，成为害群之马。?
老师们知道，对方枪枪这样的人，最大的惩罚就是孤立他，不给他恣意妄为的舞台。经过数天的禁闭，方枪枪终于又回到了群体中。在队伍行进过程中，他手舞足蹈，大喊：看啊，我又脱队了，快告诉老师啊！小朋友们却始终熟视无睹。方枪枪终于明白，他的表演结束了，他的舞台不再有了。但让方枪枪不明白的是，这一切是如何开始，又为什么结束呢？一路走来，他始终在反抗，却从未逃出过；他始终在融入，却从未被接受过。?
故事的结尾让人看着很心寒，我看到了孩子的孤单、无助、渴望被关注。
我们不得不反思在当时那个年代中国的教育方式。有多少幼小的心灵被深深的伤害，这将会成为他们那一代童年抹不去的记忆。
《看上去很美》电影的结局？？？
影片是《看上去很美》的影响版，他以儿童的视角看成人世界。我们可以说“童言无忌”，但讽刺的是，正是这样一种儿童视角却恰恰构成电影中处处表现出的批判色彩，渐渐剥离出一个荒谬虚伪的“成人世界”。很多人为自己在影片中找到自己童年的影子而感到快乐，是的，相信老鹰捉小鸡，过家家，打针游戏这些快乐的童年游戏我们都不会忘记。但影片显然不是单纯为我们搜寻那些童年时光，影片中的主人公方枪枪代替我们问出了一个又一个被我们大多数人忽略的疑问，为什么只有女孩才能抱着洋娃娃玩过家家，男孩就要围绕玩具飞机，模拟战争打转？为什么一直要争取得小红花？为什么上厕所就一定要拉出屎不然要挨打？幼儿园老师以威逼利诱的方式给了方枪枪提示，只有这样才能合群，大家才能一起玩。有些规则是约定俗成的，对方枪枪来说，幼儿园规则是必须遵守的，一切以老师为准，也许我们就是这样适应着成长，知道完全承认种种社会规则，直到完全被驯化为一体，直到没有了判断，没有了怀疑，只剩下麻木。 方枪枪因为幼儿园老师的命令而被同伴们疏离，当他冷眼看着其它小伙伴们玩游戏，最终忍不住冲上去捣乱而被老师大加训斥并遭到更残酷的集体孤立的惩罚。很多人认为这是对他顽劣行为自食其果的教训。但我更多理解为这是一种误解，这是方枪枪本能的行为，人是社会性动物，我们都害怕孤独，害怕被抛弃，方枪枪以这样一种举动来证明自己的存在，想重新获取大家的注意，也许这是一种最无力的反抗，但是这总比被彻底孤立，找不到自己的位置更让人觉得恐怖的状态要好。方枪枪的“错”也许不是错，但是他叛逆，脱离规则的行为被定义为一种“错”，那么这就真的成为了一种错。方枪枪在这种不断置疑，不断碰壁，不断受到惩罚的状态中慢慢成长，开始变的圆滑，开始和其它小朋友的步调变的一致，因为只有这样才能保护自己，更现实的意义是这样才可以和小伙伴们一起玩。我们往往最怕得到的结论是你和大家不一样，好象被赤裸裸的单列出来，让我们一下子失去了依附感和安全感，为了尽快消除这样一种状态，我们开始慢慢试着妥协，希望重新容入集体，被划定并且找到了自己的位置才感觉到安全。当大多数人在为自己的“回归集体”而沾沾自喜的时候，也许这正是一种无尽的悲哀。我们正在被慢慢的被同化，渐渐失去了自己的话语权，被制度打磨的棱角全无，渐渐地忘记了怎样反抗是多么的难以保持，滚滚标度化的浪潮向我们扑来的时候，大家显得多么的渺小和无助。更加悲哀的是在接受了这样一种驯化之后，人们往往处之泰然地把这一原则适用于更多人身上，电影借用了一个模糊的视角开始对现行教育体制的反思和批判。通过幼儿园这个载体，扩充为整个社会，我们生活在如同电影中那般庞大的幼儿园中一样，为了争夺“小红花”而费劲心力，证明自己。有了它我们手中就如同增加了安全的筹码，得到更多人的认同。方枪枪的老师说的明白，只要你和其它小孩一样每天饭前便后认真洗手，我就让你得到一朵小红花，于是它成为方枪枪每天努力的动力。可是这样一种教育在一次事件后反而变成了一种悖谬。那是原于一次家长来校造访，当幼儿园负责人得知某班上小朋友家长是高官后，当即把那名小朋友实在的夸奖了一番，并临时加了许多小红花。而事实是小孩子恰为班上调皮捣蛋的能手，方枪枪的眼睛迷惑了，原来不是努力才可以得到小红花，还有其它许多种方式可以得到。是的，任何地方都有可能存在特权，它可以挡住其它非议，给人们的行为找到合理的理由，那么，这是不是又一种形式的欺骗。我们仿佛透过方枪枪的眼睛看到又一个疑问：好孩子的标准是什么？ 影片的最后方枪枪偷偷溜出学校，来到公园的时候恰好看到一队敲锣打鼓伴随下的知青身上挂着大红花迈着整齐的步伐雄赳赳气昂昂的走在街上，此时他被锣鼓声震的头脑发蒙，看着耀眼的红花开始感到眩晕，最后晕倒在路旁的石凳上。随着电影的镜头我和方枪枪一样感觉到了恐怖，小红花变成大红花，我们又要付出多大的努力才能争取的到，它甚至成为我们活着的目标和方向。导演把此场景置于这样一个特殊的年代显然是回避了一些敏感的问题，这其中其实更深刻反应的是我们当下所面临的这样一种状态，它不应该被人们所忽视和回避。在独立性和一体化不可避免冲突的时候，我们应当怎样做出一种选择，我们现行的教育应当是一种什么样的立场，这些问题也许并无统一的定论，但是对此我们应该有一个清醒的认识，做事情要有自己的意愿和立场，否则，更大的无助将会把我们吞没甚至毁灭。这部电影的国外版本翻译为“一朵小红花”，一旦搭上这条欲望号列车，人们会很容易迷失自己，为方枪枪流的泪不是一种怜悯的举动，也许和他一样在找寻自己生存方式的过程中会面临很多意想不到的挫折，为他勇敢的反抗感到敬佩，为这样一种挣扎而感动。也许我们看到了一个有着美丽外衣的童话，但是发现它的破洞后是掩盖还是修改需要更多人的自醒。正如片名所说的那样“看上去很美”，谁来揭开这“美丽”的外衣？