伊犁风俗习惯有哪些？ 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥.怎么读

伊犁风俗习惯有哪些？

 

以下伊犁风俗习惯

       锡伯族和哈萨克族是伊犁地区两个主要的少数民族，去伊犁旅游必须了解和尊重他们的风俗习惯。　

锡伯族的禁忌　

居住在伊犁河畔的锡伯族，是一个非常注重礼节的民族，对客人热情好客，对老人和长辈格外尊重。在长期的生活中，他们形成了有趣的禁忌，一些禁忌受到了宗教的影响。他们禁食狗、猫、蛇等肉；饭前不许将筷子插在碗里，只有供祭品时才允许把筷子插在碗里；吃饭时不得坐门坎或站立行走，并严禁拍桌打碗；客人未吃完饭不能把碗和盘子螺起来；买碗盘时，不能买单数；翁媳不能同桌用餐，也不能同坐；　

　递刀给人时，刀尖朝自己，而要把刀把朝对方；做衣服、布置房间不能用黄颜色的布；女人不许上房顶；男子不到30岁以上不能留胡须；姑娘在未出嫁前要梳辫子，结婚以后再不留辫子；妇女只能穿短腰鞋，不能穿高腰鞋；族内同姓禁止通婚；睡觉时脱下的裤、鞋、袜等不能故在高处；不能在炕上横卧；不得从衣帽被枕等物上跨过等。对打架斗殴、酗酒闹事、出言不逊、不尊重老人等行为，都要受到锡伯族人民的谴责。

哈萨克人的待客之道 　　哈萨克族中有这样一句话：“祖先的遗产中，一部分是留客人的。”所以，对于来到草原上作客的人，无论是否认识，都热情竭诚地招待。　　哈萨克人家里来了客人，都要烧茶，铺上餐布，拿出包尔沙克、奶疙瘩、方块糖、酥油及其他奶制品招待。夏季还要用马奶子，冬季则把奶疙瘩煮成奶浆。如果来了贵客，还要宰羊煮肉。喝完奶茶，主人还要为客人举行娱乐活动，多才多艺的主人往往弹起悠扬的冬不拉，唱起传统的民歌，或是讲笑话、故事，或是猜

谜语等，既表达了主人的热情，又增进了客主之间的了解和友谊。 边吃喝、边弹唱的项目结束后，主人还要请客人再吃肉。吃肉时，给客人什么部分的肉，都是有讲究的。一般是把羊头、臀部的肉和肋条肉端给主客和年长者。羊后腿下半截的肉和胸叉子肉则给女婿和媳妇。小孩子吃羊舌头、羊耳朵、羊腰子和羊心等。　　吃完肉，还要喝肉汤，同时还要重新烧茶，摆上茶和食物，让客人吃饱喝好，他们不仅要把最好吃的拿出来待客，而且睡觉时，也要把最好的被褥拿出给客人使用。同时，还要照料好客的乘马。客人离去时，还要扶上马送行

子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥.怎么读

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。
时辰是古代计时单位，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。


扩展资料
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。
比如，给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:24)、给戊己两字配上给土(14:24-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48)。这些附会并无实际意义。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
参考资料:搜狗百科-时辰

新疆北部伊犁一带的游牧民族

柯尔克孜族，哈萨克族，塔吉克族，蒙古族

1.柯尔克孜族发源于今俄罗斯叶尼塞河（柯尔克孜语为母亲河的意思）一带，“柯尔克孜”是民族的自称，也是其他民族对该民族的称呼，“柯尔克孜”含义有多种不同的解释。一说是四十的复数，可解释为是四十个部落；一说是“山里的游牧人”，还有“山中的乌古斯人”、“依山傍河之人”、“草原人”的说法。

柯尔克孜族的历史波澜壮阔，可以追溯到两千多年前——从汉代“坚昆”、魏晋南北朝“结骨”、唐代的“黠戛斯”、宋金时的“纥里迄斯”、蒙元时的“吉利吉斯”、清代“布鲁特”，一直沿袭到今天的“柯尔克孜”。唐代以前，柯尔克孜族主要从事游牧和渔猎。至唐代，柯尔克孜族有了很大发展，人口达数十万，其中胜兵八万。他们虽然仍以牧业为主，但农业生产已有一定程度的发展。他们能用铁制造兵器，使用十二生肖纪年，反映出古代柯尔克孜族社会经济文化在当时北方各民族中，是比较先进的。

我国柯尔克孜族绝大多数主要分布在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州，其余分布在伊犁、塔城、阿克苏、喀什等地区。另外在黑龙江省富裕县也有分布。根据2010年第六次全国人口普查统计，中国境内的柯尔克孜族人口数为186708人。2.哈萨克族，民族语言为哈萨克语，属阿尔泰语系突厥语族，普遍信仰伊斯兰教。根据2010年第六次全国人口普查统计，中国境内的哈萨克族总人口数为1462588人3.塔吉克族自称“托吉克族”，外文写作Tajik，属欧罗巴人种印度帕米尔类型，使用塔吉克语（波斯语），有文字，信伊斯兰教，多为逊尼派，部分属什叶派，分布在阿富汗斯坦、中亚的伊朗语族居民。分为平原塔吉克族和高原塔吉克族两种，我国境内的属于高原塔吉克族，虽两者都自称为塔吉克族，但并不是一个民族，其二者的语言、历史、文化有很大的差别

求元音字母 a e i o u 的开音节和闭音节的音标

开音节(在开音节中，元音字母发本身的音)：
a [ ei ]
e [ i: ]
i [ai ]
o [ əu]
u [ ju: ]
闭音节：
a [ æ ]
e [ e ]
i [ i ]
o [ ɔ ]
u [ ʌ ] 或者 [ u ]
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δ σ ε Ψ ω Φ θ 亲们，这些读音都是什么，怎么正确读？

希腊字母读音表：
1 、Α α alpha /a:lf/ 阿尔法
2 、Β β beta /bet/ 贝塔
3 、Γ γ gamma /ga:m/ 伽马
4 、Δ δ delta /delt/ 德尔塔
5 、Ε ε epsilon /ep`silon/ 伊普西龙
6 、Ζ ζ zeta /zat/ 截塔
7 、Η η eta /eit/ 艾塔
8 、Θ θ thet /θit/ 西塔
9 、Ι ι iot /aiot/ 约塔
10 、Κ κ /kappa/ kap 卡帕
11 、∧ λ /lambda/ lambd 兰布达
12 、Μ μ mu /mju/ 缪
13 、Ν ν nu /nju/ 纽
14 、Ξ ξ xi /ksi/ 克西
15 、Ο ο omicron /omik`ron/ 奥密克戎
16 、∏ π pi /pai/ 派
17 、Ρ ρ rho /rou/ 柔
18 、∑ σ sigma /`sigma/ 西格马
19 、Τ τ tau /tau/ 套
20 、Υ υ upsilon /jup`silon/ 宇普西龙
21 、Φ φ phi /fai/ 佛爱
22 、Χ χ chi /phai/ 西
23 、Ψ ψ psi /psai/ 普西
24 、Ω ω omega /o`miga/ 欧米伽

“神祗”的“祗”怎么读？

拼 音 ：zhī ，第一声
释义：汉字基本字义是敬，恭敬。
详细释义
1、〈动〉（形）
（1）敬，恭敬：～回。～仰。～奉。～承。～候。～应。
上帝是祗。——《诗·商颂·长发》
中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》
父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。——《左传》
一日，请权贵祗候乾清门，出声无律。公（袁可立）引咫尺之义折之。——明 黄道周《节寰袁公传》
祗候（恭敬侍候）；祗请（恭敬邀请）；祗若（恭敬顺从）。
2、（名）
（1）人的名字。陈祗；祗时。
（2）官职。祗候人（在官府执役的小官史）。
同义词
敬。“祗，敬也。”——《说文》。
祗，敬也。——《广雅》。日尹祗敬六德。——《书·皋陶谟》
祗承于帝。——《书·大禹谟》

扩展资料
1、常见错误
很多人都把 神祇shén qí 误写成神祗shén zhī，那其实是错的
神祇 和 神祗 ，祇（qí）和 祗（zhī）（读一声）易混淆，祗 （zhī）比 祇（qí）在笔画上多了“一点”。
祇 qí：①地神。《论语·述而》：“祷尔于上下神～。”（替你向天地神祇祈祷。）
2、祇 和 祗不一样
（1）祇： 多音多义字
读 qí 时，意为 地神，读 zhǐ时，是副词 只（zhǐ，意：仅仅、只有）的繁体。 据新华字典第11版
（2）祇：是多音字，一个是qí。古代称地神///神祇（天神与地神，亦泛指神）； 二是为副词 只（zhǐ，意：仅仅、只有）的繁体字。祇辱于奴隶人之手。——《马说》韩愈
祗：发音为zhi,一声。恭敬：祗仰///祗候光临。

“扎”字有几种读音？分别的读音是什么？

一、“扎”字有三种读音，分别是zhā、zā、zhá。 二、释义： [ zhā ] 1、刺：～针。～花。 2、驻、扎：～营。 3、钻：扎猛子。 [ zā ] 1、捆，缠束：～辫子。～腿。 2、把儿，捆儿：一～线。 [ zhá ] 〔～挣〕方言，勉强支持（“挣”读轻声）。 三、扎的部首：扌 四、汉字结构：左右结构 五、造字法：形声；左形右声 扩展资料： 一、汉字笔顺：横、竖钩、提、竖弯钩、 二、相关组词： 1、扎手[zhā shǒu]  形容事情难办；棘手。 2、扎实[zhā shi]  结实：把行李捆～了。 3、扎根[zhā gēn]  植物的根向土壤里生长。 4、扎营[zhā yíng]  军队安营驻扎。 5、扎堆[zhā duī]  （人）凑集到一处：～聊天。 参考资料来源：搜狗百科－扎

稻、黍、稷、麦、菽分别都是什么，念什么

1、稻 （dào），直杆的谷类作物。稻，按其生存环境的不同，可以分为水稻（其中的水一贯指淡水）、旱稻（陆稻） 、海稻。米，宽约2毫米，厚约1-1.5毫米；胚比小，约为颖果长的1/4。

稻是亚洲热带广泛种植的重要谷物，我国南方为主要产稻区，北方各省均有栽种。种下主要分为2亚种，籼稻与粳稻。亚种下包括栽培品种极多。

2、黍，shǔ，黍去壳，就是黄米，其子实煮熟后有粘性，可以酿酒、做糕。由于不利于消化，现在也基本上不用“黍”作为主食了。

3、稷（jì）又称粟，生长耐旱，品种繁多，俗称“粟有五彩”，有白、红、黄、黑、橙、紫各种颜色的小米，也有粘性小米。中国最早的酒也是用小米酿造的。粟适合在干旱而缺乏灌溉的地区生长。其茎、叶较坚硬，可以作饲料，一般只有牛能消化。现在主食基本上不用“稷”了。

4、麦 （mài），一年生或二年生草本植物,有小麦、大麦、燕麦、黑麦等。子实主要作粮食或作精饲料、酿酒、制饴糖等。秆可用于编织或造纸。

5、菽是一个汉字，读作shū。豆类的总称，古语云：“菽者稼最强。古谓之尗，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰荅。”豆类制品也是中国百姓们喜欢的食物之一。

扩展资料 

“五谷”所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。 黍：黍去壳，就是黄米，其子实煮熟后有粘性，可以酿酒、做糕。由于不利于消化，现在也基本上不用“黍”作为主食了。 稷：又称粟，生长耐旱，品种繁多，俗称“粟有五彩”，有白、红、黄、黑、橙、紫各种颜色的小米，也有粘性小米。中国最早的酒也是用小米酿造的。粟适合在干旱而缺乏灌溉的地区生长。其茎、叶较坚硬，可以作饲料，一般只有牛能消化。现在主食基本上不用“稷”了。 菽：豆类的总称，古语云：“菽者稼最强。古谓之尗，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰荅。”豆类制品也是中国百姓们喜欢的食物之一。 

五谷五谷原是中国古代所称的五种谷物，后泛指粮食类作物。 关于“五谷”古代有多种说法，最主要的有两种，一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。