北京自助游住宿攻略 如有一个国内自助旅游的机会,请选择你最想旅行的四个城市,写出其机场名称,主
北京自助游住宿攻略
如果想交通便利的话,去王府井,但豪华地段的价格很贵,支个招给你,在王府井有许多小街道,你可以选择一条不断向里面走,就会有很多经济性的了,如果要市中心的话,东交民巷饭店就不错
如有一个国内自助旅游的机会,请选择你最想旅行的四个城市,写出其机场名称,主
你好,现在的人呢多数会选择自助游,跟旅行社去不怎么好,基本上,想去的景点去不了,不想去的景点却去了,时间也会很敢,没有足够的时间观赏景点,所以我会选择自助游,也会选择一 个好的自助导游。前途嘛,要看每个人是怎样想的或是怎样看的了
北京到承德自助游
您好,我是承德人,现在正在北京工作,欢迎您到承德旅游 去承德的车,既然您是提到山庄了,那么肯定是去承德市里,而且根据您的旅游时间,去坝上时间也不够,如果晚上走, 可以坐天津始发的4412/4413,23:06开,第二天04:42到,还有石家庄的4452/4453,23:40开,第二天的06:11到,不过这两个都是夜车,如果不是赶时间,可以坐第二天早晨的N211,不过就是早了点,6点半开,我一般都赶不上这个车,不过这个车快,不倒11点就到了,中午的是去丹东的车2251,12点20的,这个车人比较多,也杂,这些车建议提前买票,都是北京站的车,另外北京北和北京东也有一些车,不过要不就是特别慢的北京东的车,要不就是绕远的北京北的车,不推荐坐。北京西和南没有去承德的车 2.住宿的情况,有很多地方可以住,主要看您选择的档次,好一点的有盛华,山庄,云山之类的,比这个差一点的有塞北什么的,还有一些小旅馆,一般在几十左右,如果钱充裕可以住山庄对面的山庄宾馆,对面就是山庄正门,从火车站下车,可以坐5路,11路,15路直接到,也可以打车,晚上一般10元,白天5-10元,其实可以住塞北,三口如果是两个房间,也就100多,而且干净一点,位置在南营子大街,佳佳超市对面。另外,山庄里面没有宾馆。 3.一般去承德旅游,没有明显的季节性,四季都可以,现在也不错,人不多,山庄的门票是90-100,差别是进去后的一个博物馆,不过作为本地人,我没有进去过,里面的情况不了解,不好意思,也可以去外八庙,外八庙,推荐去普宁寺,本地叫大佛寺,还有小布达拉宫这两个庙去看看吧,其他没什么意思,还有棒槌山,现在叫罄鎚峰了,可以看看,也可以不去,就一个山,至于附近没有什么了,所谓的双塔山,不要去了,看无聊,至于烧香,价钱差别很大,有几元到几十元的,也有几千的,这个主要看心意和个人的经济条件了。 4.去两天,三个人,1000足矣,不过多带点也无所谓,现在都是银行卡了,取钱方便
北京的风俗习惯有哪些?
北京民俗习惯就多了,以下是北京风俗习惯推荐给你:
1、老北京春节
初一拜年仅限男人、佛堂上供、置天地桌、供摆祭祖、天地桌前接神、佛像、祖宗牌位和长辈三叩头。
2、老北京腊八
老北京人历来把腊八视为“年禧”即将到来的信号。尤其是商家开始下达帐贴儿,准备要帐,所以人们一语双关的说:“送信儿的腊八粥”。在民间腊八熬粥,除了供佛祀祖以外,主要是在亲友邻居之间当作相互馈送的礼物。其次才是“哩哩啦啦二十三”的自家享用。但是,凡有亲丧“守制”的则不熬粥。
3、老北京端午
祭神祭祖纪念先贤、挂菖蒲插艾叶防瘟避灾、最讲究的供品是玫瑰饼、黄米小枣粽子最受欢迎、身上佩五彩粽子祈福增寿、贴葫芦花以辟“五毒”
4、老北京重阳
老北京人在重阳节时,常常用登高、佩戴茱萸、赏菊、饮菊花酒、吃花糕、食烤肉、涮羊肉、吟诗作赋等方式来庆祝,以祈求平安健康,而这些风俗,也一直流传至今。吃花糕是老北京重阳节时必不可少的。
5、老北京中秋
老北京过中秋非常热闹。拜月、赏月、玩月、喝团圆酒、吃团圆饼,北京孩子还会玩兔儿爷。据民俗专家介绍,老北京家家都要设置拜月台,用于祭祀。
6、老北京迎春
立春亦称“打春”、“咬春”,又叫“报春”。这个节令与众多节令一样有众多民俗民俗风情,有迎春行春的庆贺祭典与活动,有打春的“打牛”和咬春吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。自周代起立春日迎春,是先民于立春日进行的一项重要活动,也是历代帝王和庶民都要参加的迎春庆贺礼仪。
北京饮食风俗
1、饭桌文化
在老北京,不同的家庭或家族在社会、经济、习惯、环境的影响下,形成了有自家特色的饭桌文化,众多家族在饭馔方式上有“家宴”、“宾宴”和“便宴”老北京饭桌上各种礼仪十分讲究,在漫长的岁月中逐渐折射出老北京的价值观念,自觉或不自觉地构筑了具有“礼”、“孝”、“德”、“教”为内容的饭桌文化。
2、春饼
北京民俗食品,一种烙得很薄的面饼,又称薄饼。每年立春日,北京人都要吃春饼,名曰“咬春”。农历二月初二,是中国古谚所说龙抬头的日子,这一天北京人也要吃春饼,名曰“吃龙鳞”。春饼比吃烤鸭的薄饼要大,并且有韧性(北京人称为要有“骨立劲儿”),因为要卷很多菜吃。
3、清明节食俗
清明节吃青团、馓子、清明螺、乌稔饭、润饼菜、醴酪与环饼、子推馍等食品,都是老北京清明节的食俗。
4、三伏天食俗
老北京民间有句俗语:“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋。”就说的是旧京数伏天家家信守的饮食民俗。北京人一年四季都爱吃饺子,在伏天饺子的品种及用馅也多种多样,有水煮饺子、烫面饺子、油煎饺子、锅贴饺子等。
5、“吃秋”习俗
咱四九城的老北京人在入秋后有“吃秋”之俗,民间亦有“立秋炖大肉”的俗语。一般中下层的百姓人家讲究“吃秋鲜儿”他们认为吃新粮吃新的蔬果最富有营养。家境较好的四合院人家入秋后常烹制红烧肉、红烧鱼、炖鸡鸭等富含蛋白质的肉类佳肴来贴秋膘。
北京文化风俗
1、京剧
被称为“国粹”的京剧有两百多年的历史。它的前身为徽调,通称皮簧戏。表演上歌舞并重,融化了武术技巧,多用虚拟性动作、节奏感强,创造了许多程式性的表演动作。演唱时讲究行腔吐字,念白具有音乐性。在唱、念、做、打方面逐渐形成了完整的艺术风格和表演体系。京剧行当分生、旦、净、丑。用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、唢呐及鼓、锣、铙钹等乐器伴奏。
2、皮影
早期的北京皮影分东西两派,现仅存的西派皮影其始形成于明正德年间。北京皮影形成时期长,表现手法独特,有着不同于其他地区皮影的艺术特色。主要表现在表演、声腔、造型等诸多方面的不同。北京皮影戏由于长期在京城以唱堂会为主,所以她的表演更突出细腻和夸张。
3、童谣
北京童谣的传承方式主要有两种:书面文献传承和口头传承。童谣在儿童口中广为传唱,带有浓厚的地方特色。童谣是人类口头文化的珍品,语言浅显,哲理性强,它积淀了祖国优秀民族文化,蕴含着丰富的教育内容。童谣是人民对生产、生活经验的总结,它来源于生活,易于人们接受,几千年来在百姓中广为流传。
4、摔跤艺术
自廿世纪20年代宛八爷的徒弟宝善林(1900—1965年)在北京天桥设跤场,开创了自己独特的掼跤艺术:它以灵活多变、体型优美、解说幽默、文武结合加中幡的独特摔跤艺术模式,曾活跃于民国晚期和建国初期。天桥掼跤作为一项优秀的民族文化遗产,不仅具有民俗、艺术、体育、文化、社会、历史等价值,而且与中幡相结合,展示了中国民间独特摔跤艺术。
5、叫卖
老北京叫卖是旧时京城从商活动的人们,在胡同、街巷等为推销商品和提供有偿服务而形成的一种民俗文化。
6、评剧
北京评剧有西路和东路之分。西路评剧由西路莲花落和十不闲演变而来,形成于1900年前后,被称为西路蹦蹦。自20世纪30年代东路评剧进入北京后,西路评剧就日渐式微,目前已无专业表演团体,只流传有大悲调、小悲调、蛤蟆调等十几种唱腔,且传承人已经屈指可数。
7、评书
北京评书是北方评书的主体,它形成于北京,盛行于京、津、冀和东三省等地。北京评书的表演形式,早期为一人坐在桌子后面,以折扇和醒木为道具,身着长衫。至上世纪中叶,渐渐变成站立说演,衣着也不再固定。
8、琴书
“北京琴书”是北京地区鼓曲艺术中具有代表性的曲种,它是“说似唱、唱似说”,唱腔中夹用说白,突出表现北京土言土语,板式有快、慢、架、散,极大丰富表演和演唱效果,深受大家的喜爱,并且具有极高的学术价值和教育价值。
旧京礼仪习俗
1、社交礼仪
旧时,北京人探亲访友要携带礼物,讲究送“京八件”,即“大八件”、“小八件”。家里来了客人,要洗刷茶具,给客人现沏新茶。一般人家,来了客人要请吃面条(抻或捞),表示让客人长住下来。
2、婚俗
北京人结婚习俗,向分满汉。汉族办喜事的礼仪,又有新旧之分。新式的用彩车乐队,行鞠躬礼;旧式的用花轿鼓乐执事,行跪拜礼。
3、生子
老北京的育儿包含大量满族习俗。老北京皆知“子孙娘娘”、“送子娘娘”,是众“娘娘”中重要的一位。不少人家(不论旗汉)在家里供奉着这位娘娘。满族人原不信佛教,而自古即保持其萨玛信仰。“抓周”是汊族的古老传统,满族原无此俗。满族原来的习俗是生男孩在门口挂弓箭,并无周岁抓物的举动。
4、大殓与停灵
大殓就是将亡人的遗体正式殓入棺内,盖上棺盖后,亲属与亡人就再也不能见面了。按照佛、道两教的教义,北京民间有停灵的习俗。停灵的时间最长为七七四十九天,最少也要三天。停灵期间必须做佛事、法事。每逢“七”都要办事,招待前来吊唁的亲友,还要准备宴席。
5、祭地
祭地活动源于远古。据文字记载在我国已有4000多年的历史(史料载:夏以五月、商以六月、周以夏至招地于泽中方丘)。
民间传统工艺
1、插花
传统插花按创作人群分为民间插花、寺观插花、宫廷插花、文人插花等四大类型,主要容器为瓶、盘、碗、篮、缸、筒等六大类,由花材、容器、花插、几架和垫板、配件等构成。
2、面塑
面塑俗称为面人、江米人。历史上民间有逢年过节用面粉捏“月糕”、“面鱼”等习俗,由此产生面塑艺术。北京面塑艺术经过几代民间艺人的传承发展,吸收其它艺术之精华,广采众长并不断探索,逐步形成了具有北京特色的面塑艺术派别。“面人郎”是其中的一个流派。
3、民间玩具
拨浪鼓:我国最传统、最古老的玩具之一。据史料记载,早在周朝时期就已问世;至今仍被人们所喜爱。鬃人:胶泥、秫秸、棉花、彩衣、猪鬃制作而成。鬃人身高约9厘米,都以皮影戏和京剧中的人物为角色,塑造出不同的形象。
4、民间绝活
剪纸、绢人、彩蛋、泥塑、风筝……众多老北京传统民间绝活,这些绝活和传统工艺品,是北京人的骄傲,也是最鲜明的中国符号,让人们看到了原汁原味的北京。
5、毛猴
毛猴周身的东西全是中药。它的四肢是用蝉蜕的四肢做成的,身体是另一味中药--辛夷,也就是玉兰花在秋天里形成的花骨朵,表面一层密密的灰褐色绒毛,是保护花过冬的外衣,冬去春来,绒毛逐渐退去,花骨朵慢慢长成朵朵美丽的玉兰花。这带绒毛的毛骨朵,和毛猴的身躯极为相似,真是妙用。
老北京行当
1、抽豌豆糕
把豌豆连皮焖烂,擦成软泥,堆成坨子,再走街串巷卖给儿童的,称“豌豆糕”。小孩子买豌豆糕,不叫买,而叫“抽豌豆糕”。
2、耍耗子
耍耗子的人背着个小木箱,箱内装着已驯练好的小白鼠。沿街吹锁呐。
3、卖估衣
北京有估衣行,天桥一带有估衣铺、各庙会有估衣摊。所谓估衣,即七八成新的旧衣服,刚做好还没穿的衣服卖到估衣行也得按估衣算,俗称“下剪子为估衣”。
4、唱大鼓书
“大鼓书”是过去北方比较常见的一种曲艺形式。清朝末年开始在东北地区流行。
5、箍桶
箍桶,并非制作木桶,而是用铅线圈将破漏或爆散的木桶重新束紧修复,其技艺主要在于“箍”而不在于“制”,当然也有木工的基本功。
6、吹糖人
在北京走街串巷的小商贩中,最受小朋友们欢迎的是吹糖人儿的了。吹糖人儿的小贩要有捏制糖人儿的手艺,还要有丹田之气和用力吹气的本事。现老北京的街前巷口依旧有手艺人在吹糖人。
7、剃头放睡
每日将头剃完,筋骨疼痛者,剃头的坐于高凳之上,其人躺在剃头的腿上,令其捶拿,其快活劲儿无比。
8、跑旱船
中国汉族民间舞。流传极广,多在年节表演。
9、做席
将芦苇用线绳结成席,盖房时将其盖在檩上,上面再用泥覆盖。
10、卖槟榔
槟榔糕的制法是在熬糖时放入切成薄片的槟榔,然后制作成小块出售。
11、卖琉璃喇叭
琉璃喇叭是庙会或春节期间在厂甸卖的玩具。
12、拉冰床
北京冬天的冰,给人增添了不少乐趣,同时也给人增加了一种便利,这便是冰嬉与冰床。
凤凰古城自由行三天旅游攻略
逛古城的话,因为建筑本身就跟大城市有很大的区别,所以如果只是看建筑的话你也可以看出狠毒乐趣,然后沿街都是卖东西的,什么都有。篝火晚会的话就不知道了,你可以到了以后自己再看。
第二天的话,苗寨的话个人感觉没有漂流好玩哈哈,因为去看的都是他们的歌舞啊什么的,没多大意思。晚上的夜景是一定要看的,站在新大桥上面往虹桥方向看,凉凉习风吹来,带走夏日的酷暑,徒留一份快意。河里的水也是冰冰的,比吃冰棍还舒服。
第三天的话,去张家界要5个小时左右,车费75到张家界武陵源区,到市区的哈是65.就算从市区去武陵源景点也是10块钱的车费,应该没涨。张家界的景点全在城外,天门山是个好地方,258一个人,包括门票和索道上下,他的缆车坐起来也很特别,跨度大。我们上次去的时候是12.31日,市区天气不错,山上就在下雪,所以如果是阴天然后你要上去的话可以带个薄外套,09年夏天的时候我同学在大太阳天上去都是冷冷的。站在玻璃走廊的感觉是超刺激的,希望你能好运气,天气晴好的话是开放的。修在山上的栈道,走的时候不敢看下面,有点恐高,嘿嘿。。。
张家界森林公园的话在武陵源,门票是250,如果要全部走一次看一次的话估计要2到3天时间,但是只要你住在里面没有出来的话那张票就是一直是可以用的,只要出了出口就不能用了哦,但是里面的住宿多少钱我及 不知了,因为我那时候自己在市区有房子住不用住里面。你看看吧,如果都要去的话光泌尿就要准备好500多哦,这些都是我去过的所以可以说绝对是真实的。参考下吧,希望下次去哪里玩也有其他人给我建议嘿嘿
麻将里的游金是什么
在基本牌型的基础上,其中一对子是“金”和普通牌,把普通牌打出,摸进一张普通牌(如果是花可以补后再游金)胡了称为“单游”在单游的基础上若补进的牌是金再次打出,摸牌胡了称为“双游”。
若对子是两个金,把其中一张金打出,摸进一牌胡了称为“双游”在双游的基础上若补进的牌是金再次打出,摸牌胡了称为“三游”。
在玩家“单游”的时候所有的打牌规则不变,当在玩家“双游”打出一个金的时候,系统按顺序发给其他玩家各一张牌,玩家如果不能自摸的话,没有打出手上牌的权利。只能等该玩家“双游”。如果该玩家又拿到一个金“三游”的话,停止该局游戏,系统记分自动翻番即可。在玩家进入游金时,不能和点炮胡。
扩展资料:
游“金”的基本牌型(11=将,对子 111=刻子 1111=杠 123=顺子)
(1)金.123.123.123.123.123
(2)金.123.123.123.111.111
(3)金.123.123.111.111.111
(4)金.123.111.111.111.111
(5)金.111.111.111.111.111
(6)金.123.123.123.123.111
参考资料来源:搜狗百科-漳州麻将
《太上救苦经》全文
超度念诵《太上救苦经》
太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。
《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》
尔时,救苦天尊,
遍满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,
众生不知觉,如盲见日月,我本太无中,拔领无边际,
庆云开生门,祥烟塞死户,初发玄元始,以通祥感机,
救一切罪,度一切厄,
渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,
空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,
还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,
天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。
本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。
第一委炁立,第二顺炁生,第三成万法,第四生光明,
天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经。
皈命太上尊,能消一切罪。
东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,
西方太妙至极天尊,北方玄上玉辰天尊,
东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,
西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,
上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。
道言:
十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,
委炁聚功德,同声救罪人,罪人实可哀,我今说妙经,
念诵无休息,归身不暂停,天堂享大福,地狱无苦声,
火翳成清署,剑树化为骞,上登朱陵府,下入开光门,
超度三界难,迳上元始天,于是飞天神王,无鞅数众,
瞻仰尊颜而作颂曰:
天尊说经教,接引于浮生,勤修学无为,悟真道自成,
不迷亦不荒,无我亦无名,朗诵罪福句,万遍心垢清。
尔时,飞天神王,及诸天仙众,说是诵毕,稽首天尊,奉辞而退。
公司出差住宿超标情况说明怎么写?
可以根据实际的情况如实填写,写明原因,为什么会超标,有没有提前报备等。
出差补助指的是单位员工因公出差享有的住宿费标准、市内交通费标准、伙食补贴(或误餐补贴)、以及因出差而享有的其他补助(如远离家人,公司给予一定补贴等)。企事业单位出差补助没有明文规定,一般视企业规模大小及公司意愿而定,补助金额参差不齐。
一般分为两种情况,即分项目如住宿标准是多少钱一天,市内交通是多少钱一天等,也有的单位实行包干制,即一天多少钱,不再承担住宿、市内交通费及餐饮费。但国家公务员出差补助一般都有明确标准,但各地视经济条件也不尽相同。
个人因任职而取得的工资、津贴及与任职有关的其他所得,不管是银行划账还是现金、实物发放,都应纳入计税范畴。单位发放的出差租房补贴,应并入个人当月工资计征个税。