云南的巫蛊术到底是真是假？

这其实是个民俗学问题。

首先，反驳一下其他回答，云南地区的确在相当长一段时间里存在巫蛊术，尤以少数民族村落为盛。

第二，巫蛊并没有小说里那么酷炫。上个世纪90年代左右，人类学家邓启耀老先生曾在云南进行过长期田野研究，考察当地少数民族的巫蛊文化，其研究结果最后整理为《中国巫蛊考察》。

书里描写道，巫蛊随着历史变迁逐渐从中原地区流向闽南地区再移向滇黔湘一带。人人闻巫蛊而色变，而被传有巫蛊之术的蛊女更是被排挤甚至火烧水淹。

巫蛊更像是一种心理文化疾病，一种集体想象出的“麻风病”。当村民遇到不幸时，就会怪罪于村中所谓的放蛊者。

1970年代，怒江地区某村庄因怀疑某户人家下蛊，将该户全家六口人推入江中淹死；1960年代，多地发生当地某名女性被指认为蛊女然后被村民烧死的事件；1950年代，有一例蛊女被杀甚至是村民一人一刀捅死的。而在这些事件中，动手的不乏被害者的家人朋友。

第三，当科技能够解释生活里的各种现象后，巫蛊基本消失了。

作为一个连星座都不信的心理学专业毕业云南人，我从小到大只在书里看到巫蛊描述，也只把巫蛊当民俗文化而已。

ps.邓启耀先生做田野的时候，也曾想办法取到村民所说的各种虫尸泥土混合的蛊，以身试毒后发现啥反应也没有。