谁有描写浙江省江山市旅游景点的诗句，和民间传说故事 江山什么特产

谁有描写浙江省江山市旅游景点的诗句，和民间传说故事

江郎山
传说是古时候三个姓江的兄弟登上山顶变成为三大巨石而形成，所以又叫江郎山。是国家级的著名旅游风景区。三巨石拔地冲天而起，高360余米。 形似石笋天柱，形状像刀砍斧劈，自北向南呈“川”字形排列，依次为：郎峰、亚峰、灵峰，人们叫“三爿石”。被中外游客称为“神州丹霞第一峰”。素有“雄奇冠天下，秀丽甲东南”之誉。
相关诗句：
①雄奇冠天下，秀丽甲东南。
②安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞。
——（唐）白居易
③遍访名山独尊江郎奇幻
——（明）徐霞客
④奇峰迎马骇衰翁，蜀岭吴山一洗空。拔地青苍五千仞，劳渠蟠屈小诗中。
——（宋）陆游
⑤君子今何处？徘徊不能去。不见当年人，但闻声过树。
——（唐）张九龄
⑥走遍名山脚不停，见渠令我眼偏明。郎峰好处端何似，笋剥三竿紫水精。
——（宋）杨万里
⑦世事无情几变迁，郎峰万古只依然。移来渤海三山石。界断银河—字天。
云卷前川龙挂雨，风生明洞虎跑泉。群仙缥缈来笙鹤，石顶天香坠玉莲。
——（宋）柴随亨
⑧三峰一一青如削，卓立千仞不可干。正直相扶无依傍，撑持天地与人看。
——（宋）辛弃疾
⑨危蹬发闽甸，孤壁矗江浦。
日如云外升，天从隙中度。
标映翠逾莹，赭错苍微护。
不爱山人樵，自山水沉树。
高顶澄方地，遥夜足春雨。
蝌蚪自依苔，鲜鳞倏飞雾。
何以致兹奇，鸟攫涸流鲋。
清夕听啼猿，白日接仙驭。
仰止莫能攀，搔首徒延伫。
——（明）徐渭
⑩石者白为云，云者青为石。
云石不可知，一片空蒙色。
三蜂豁复开，面面芙蓉出。
天半卓奇文，千古江郎笔。
——（清）尤侗
⑩郎峰是天下最多情的山峰
——（近现代）郁达夫
民间传说
很久很久以前，金纯山脚江郎乡住着一户勤劳善良的庄户人家——江氏三兄弟。有一天，天上的美丽仙女须女仙子乘风来到这烟雾飘渺的金纯山上，慧眼望去，只见山脚憨厚、诚实、英俊的三兄弟正在田间劳作，于是她飘然而至来到凡人中间，彼此邂逅，渐生爱慕之情。无奈仙界人间两重天，须女仙子不能长期待在人间，需要返回天庭，温柔多情的美丽仙女走了，痴情的江郎三兄弟心中无比惆怅，茶饭不思，闷闷不乐，天天站在高山之颠，守望着，一天又一天，盼呀盼呀，一年又一年，等呀等呀，等待着须女仙子的归来。天长日久，江氏三兄弟化身为三爿巨石耸立在金纯山上。从此，金纯山改叫江郎山，三爿巨石分别为郎峰、亚峰和灵峰。此外，另有东海龙君海公主与江氏三郎的爱情传说等。现代文学巨匠郁达夫就曾写有《江郎“望妻石”》“阿奴生小爱梳妆，屋住兰舟梦亦香；望煞江郎三片石，九姑东去不还乡。”说的也是关于江氏三兄弟的美丽爱情传说。
仙霞关
为中国四大古关口之一。仙霞关以雄伟险峻驰名，素称“两浙之锁钥，入闽之咽喉”；明有叶宗留领导的农民起义，闽、浙种靛和烧窑农民的起义，清有以杨管应为首的饥民起义，光绪年间有刘家福领导的九牧起义，太平天国名将石达开、侍王李世贤的部队也曾在此活动过。中国革命战争时期，仙霞岭上又留下过共产党红军、游击队的足迹。1935年至1937年间，工农红军挺进师在粟裕、刘英的领导下，建立了根据地，组织山区农民开展斗争。
其中，天雨庵中有清代诗人查慎行的提诗《度仙霞关题天雨庵壁》：
虎啸猿啼万壑哀，北风吹雨过山来。
人从井底盘旋上，天向关门豁达开。
地险昔曾当剧贼，时平谁敢说雄才？
煎茶好领闲僧意，知是芒鞋到几回！
戴笠故居
章士钊题戴笠挽联
“生为国家，死为国家，平生具侠义风；功罪盖棺犹未定。
誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事；是非留待后人评。”

江山什么特产

江山市先后被命名为“中国猕猴桃之乡”、“中国白鹅之乡”、 “中国白菇之乡”、“中国蜜蜂之乡”，是全国二十个农业结构调整先进县、全国粮食生产先进县。 风味食品： 有米糕、薯花、米焦、米豆腐、麻糍、粽子、年糕、猕猴桃干。 【江山特产】 江山绿牡丹茶 江山绿牡丹茶又名仙霞化龙，因色泽绿翠，形似牡丹，产于仙霞岭而得名。相传明代正德皇帝（公元1506～1521年）朱厚照察访江南时，路经仙霞岭，品尝了仙霞茶，大加赞赏，命名为绿茗，并指定为御茶。据江山市志载：北宋大文豪苏东坡在杭州任太守时，品尝了毛滂从江山捎来的仙霞茶更是赞不绝口，称之“奇茗极精”。苏东坡在《答毛滂书》中说：“……寄示奇茗极精，而丰南来未始得也，亦时复有山僧，逸民可与同尝，此外，但缄而藏之”。 江山白羽乌骨鸡 江山白羽乌骨鸡是我国珍贵鸡种之一，属药、蛋、肉兼用型良种，原产浙江省江山市的坛石、城关、清湖、淤头等乡，1980年开始逐渐向省内外推广，全省年饲养量达20万羽以上。江山白羽乌骨鸡以“一白”（全身羽毛洁白）、“五乌”（乌喙、乌舌、乌趾、乌蹶、乌皮）为其主要特征，耳垂雀绿色，鸡冠及肉髯绛紫，煮熟后肉骨乌色不变。

江山火车站怎么到江郎山景区，最好能详细点的。需要多少时间，多少时间一班，谢谢

可以乘1路、8路到老火车站下，这里是城乡客运的始发站，乘202直达江郎山，期间大概需要70分钟 15分钟左右一班 费用7.5元/人

锦绣江山全国旅游年卡河南都包括哪些景区

1 郑州黄河风景名胜区 2 郑州中国绿化博览园 3 郑州金鹭鸵鸟游乐园和恐龙基地 4 郑州中原影视城 5 新乡万仙山郭亮村 6 平顶山石漫滩二郎山 7 三门峡函谷关旅游区 8 焦作神农山国家5A景区 9 焦作云台山西区青龙峡5A景区 10 焦作云台山西区峰林峡5A景区 11 焦作云台溶洞景区(孔丘山圣人洞) 12 焦作嘉应观 13 陈家沟中华太极拳发祥地 14 焦作丹河峡谷风景名胜区 15 焦作怪坡园 16 焦作韩愈陵园 17 济源王屋山国家风景名胜区 18 济源济渎庙景区 19 济源小沟背•银河峡 20 三门峡渑池仰韶大峡谷 21 洛阳嵩县木札岭风景区 22 洛阳栾川蝴蝶谷风景区 23 洛阳王城公园海底世界 24 郑州北魏石窟寺 25 洛阳红豆杉景区 26 洛阳金门绿竹风情园 27 郑州康百万庄园 28 郑州杜甫故里 29 郑州伏羲山飞龙峡 30 郑州竹林长寿山景区 31 郑州车马坑景区(郑王陵博物馆) 32 郑州浮戏山杨树沟风景区 33 郑州浮戏山雪花洞 34 郑州新密神仙洞 35 平顶山石漫滩灯台架 36 平顶山叶县明代县衙 37 平顶山市鲁山龙潭峡景区 38 平顶山三苏园文物景区 39 平顶山市鲁山十八垛 40 许昌禹州大鸿寨国家森林公园 41 许昌曹丞相府 42 许昌灞陵桥景区 43 许昌禹州逍遥观景区 44 许昌花都温泉 45 驻马店薄山湖名胜区 46 驻马店南海禅寺 47 驻马店金顶山风景区 48 南阳云露山景区 49 南阳五朵山风景区 50 南阳花洲书院 51 新乡潞王陵和次妃墓 52 新乡比干庙园林景区 53 新乡太行跑马岭地质公园 54 新乡同盟山武王庙景区 55 新乡陈桥驿宋太祖黄袍加身处 56 鹤壁浮丘山景区 57 鹤壁五岩山景区 58 鹤壁大伾山风景名胜区 59 濮阳挥公陵舜帝宫景区 60 开封大宋东京梦华实景演出 61 周口太昊陵景区 62 周口中原民俗园 63 商丘白云禅寺景区 64 商丘木兰祠景区 65 商丘古城旅游区 66 商丘芒砀山汉文化旅游区 67 安阳太行仙台山景区 68 安阳太行黄华山景区 69 安阳林州洪谷山风景区 70 安阳万泉湖 71 安阳五龙洞国家森林公园 72 安阳冰冰背风景区 73 安阳袁林 74 安阳韩王庙 75 安阳天宁寺 76 安阳汤阴岳飞庙景区 77 安阳汤阴羑里城景区 不知以上是否满意啊？精彩出行，尽在大河报旅游网。

迟日江山丽，春风花草香…这首诗的意思？

赏析

1、这首《绝句》是“诗圣”——唐朝大诗人杜甫描写春天美景的诗歌。

春天阳光明媚，江山秀丽如画，春风送来阵阵花草的芳香。衔泥筑巢的燕子飞来飞去，暖暖的沙滩上睡着鸳鸯……诗句相映成趣，给人一种轻松愉快的感觉。

诗人用简短的诗句描述了春天一片生机勃勃的景象，表达了饱经离乱漂泊之苦的诗人在相对安定和平的环境中的喜悦心情。

杜甫一生颠沛流漓，向往春天般温暖、幸福的生活。让我们也一起感受春的美好，珍惜每个春天，珍惜现在的幸福生活吧！

2、春天是一个美好的季节，很多诗人都写过诗歌赞美春天。我最喜欢唐朝诗人杜甫写的《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

这首诗就像一幅画，让我仿佛看到了美丽的春天，心里暖洋洋的，觉得安详宁静。

诗一开始，杜甫就写了春天阳光明媚，照耀着万里江山，放眼望去，一片秀丽。第二句杜甫把和煦的春风、初放的百花、如茵的绿草、浓郁的芳香都组合在一起，“春风花草香”，让我们仿佛看到了万紫千红的春天。

3.你看，春暖花开，泥融土湿，燕子飞回了南方，忙着飞来飞去，衔泥筑巢。这个描写，我觉得特别生动，它使春天的画面更加生机勃勃了。还有这个句子中的“融”字用得太好了，杜甫是多么会观察啊！他看事物特别仔细，我仿佛看到他蹲下身来，轻轻地抚摸大地，感受到了泥土的湿软。春回大地，阳光温暖，泥才会“融”，燕子才能衔泥做窝啊！我真佩服杜甫的这双眼睛！

第三句写“动”景，第四句写“静”景。你看，春天的阳光那么温暖，连那绵绵的细沙也变暖了，鸳鸯也要来享受一下，就在沙洲上睡了，像我们小孩子一样：它们趴在沙堆里，歪着头，闭着眼睛，做着美梦。我想，它们的梦乡里，一定有“迟日江山丽”，一定有“春风花草香”……这是多么可爱安详的画面啊！

我仿佛看到诗人微笑着行走在春天的阳光下，细细地欣赏着春天。我要感谢杜甫，把美丽的春天写下来，因为读着这首诗，我的心情也变得非常愉快，非常愉快……

 迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。

 迟日江山丽，春风花草香

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看过《清明上河图》后的赏析1500字左右

清明上河图》是一幅具有历史价值的风俗长卷。作者通过对清明节日 北宁都城汴梁（今开封）和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景的描绘，集中反映了这一历史时期社会生活的一些侧面。翰林张择端（公元十二世纪），山 东诸城人，是北宋末期职业画家，曾在画院任职，擅长画人物、楼阁、舟车等。图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下，草树马牛驴驼之大小出没，以及居者行者，舟车 之往还先后，皆曲尽其意态而莫可数记，全幅场面浩大，内容极为丰富。画家用高度概括和集中的手法，广泛而细致地描写了各种复杂的社会形象和民俗风貌。《清 明上河图》这一不朽杰作，无论从绘画艺术价值或从历史价值而言，皆堪称国之瑰宝。
　　《清明上河图》长525厘米，宽25.5厘米，其中计有人物684个，牲畜96头，房舍122座，轿子8顶，舟船25只，树木124棵。《清明上河 图》画卷，北宋风俗画作品。传世名作、一级国宝。《清明上河图》是中国绘画史上最著名的作品之一，不但艺术水平高超，而且围绕着它还流传下来许多有趣的故 事。
　　作者张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学，后习绘画，尤喜画舟车、市桥、郭径，自成一 家。《清明上河图》是张择端的代表作，曾经为北宋宣和内府所收藏。绢本、淡设色，高24．8厘米，长528．7厘米，原作现藏北京故宫博物院。
　　《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京（今开封）郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河 两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，画中人物500多，衣着不同，神情各异，其 间穿插各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。
　　首段，汴京郊野的春光：
　　在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮 炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着 骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。
　　中段，繁忙的汴河码头：
　　汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云 集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有王家纸马店，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载 货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。有一只大船正待过桥。 船夫们有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥梁的；有用麻绳挽住船的；还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外 都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆 交通的会合点。
　　后段，热闹的市区街道：
　　以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、 公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有，大的商店门首还扎 “彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘座轿子的大家 眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无 所不备。交通运载工具：有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平头车，形形色色，样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。
　　总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜 五、六十匹，车、桥二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角 的现实主义的风俗画，具有很高的历史价值和艺术水平。
　　绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多，但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。
　　清明上河图》是公元十二世纪时的画家张择端的巨作。它以广阔的画面描绘了北宋首都汴京清明时节繁荣的社会景象。整幅画面上的景观从城郊一直到城内最热闹的街市，全画的房屋和树木繁多姑且不说，仅仅以描绘的人物而言，就有五百多个(查资料得知），他们中间有农民、船夫、商人、小贩、知识分子、和尚、算命先生......可以说是五花八门，形形色色，这些充分显示了当时生活的繁荣，可见，作画者是有着深厚的社会基础和高度的生活观察能力的人，才可以创作出这样一件超现实主义的伟大杰作。
　　实际上，画家不仅仅是详实而又真实地描绘了京城主要河流两岸的节日风光，而且运用了高超的艺术手法，发掘和表现了生活中的戏剧和诗，也突出地表现在对汴河中的大船通过虹桥时的戏剧性的描绘，以及对市民生活的富有诗情画意的赞美。所以，它不是单纯的社会生活的真实记录。
　　先 看对汴河中大船通过虹桥时的描绘，就是整个画卷中最为精彩的一段，也是全画的高潮。当满载货物的大船准备穿过桥洞时，一个惊险的戏剧性场面就开始了，船顶 上的船夫，急急忙忙放下桅杆，但是有些困难，所以看得出面部表情很紧张，显出呼喊纷扰之状；与此同时，甲板上的许多船夫，有的在船舷两侧使劲撑篙，有的用 长杆顶住桥洞的顶端，以防冲撞；还有人从桥上抛下绳索，以便挽住那支船，使它平稳地穿过桥洞；此外，邻近的一些大型船只和大桥上的好些人，也在一旁指指点 点地帮忙助力。总之，从不同的角度，参加到这场紧张而富于戏剧性的同激流搏斗的斗争场面中去。画面是那样逼真，仿佛有喧哗之声从画面传来。画家通过这段精 彩的描写，使整个画卷再次形成了一个热闹而紧张的高潮，避免了平铺直叙。同时，也是发掘和表现现实生活的戏剧和诗句，把平凡的生活变成了动人的艺术。
　　桥 面上的热闹场面 ，也是同样耐人寻味的。熙熙攘攘的行人，桥栏杆两边的售货的小商，凭栏闲眺的市民，使桥面显得人声鼎沸，热闹非凡。好像由于人多口杂吧，一些小小的纷扰发 生了，骑马的和一抬乘轿的迎面而来，眼看就会撞车了，幸好骑马人急中生智，连忙把马头揪住，那匹马聚然一惊，头向下冲，才避免了一场交通事故。可是它影响 到的前面的小毛驴，吓得跳了起来，又联动惊动了凭栏眺望的人们，打断了他们的闲情雅致，不得不回过头来把那小毛驴赶到了桥中间去。你看，这些细节的描写不 尽丰富了生活的情趣，而且，也反应了画家对新城市的世俗生活的莫大兴趣。从这个角度上看，《清明上河图》具有市民文艺的特点，是反应市民阶层生活的伟大诗 篇。
　　它的艺术构思，充分体现了中国传统的绘画方面的重要特点，它不是像西洋画一样，把视点固定于一定的位置上，而是采取“移动透视”或者“散透视”、“不定透视”的 手法来处理构图方式，这种手法更具有灵动性。比如，虹桥上下，既画桥下，有画桥上， 室内室外面面俱到。画家的观察和表现物象的能力和技巧，实在是惊人的，它跳出焦点透视的局限，根据主题的要求和艺术的规律，虚实、节奏巧妙组织画面，并按 照图画的需要，延长或者缩短上下上下左右的距离，更好地表现了画家的创作意图。此外，它也将其广阔的生活画面活壮丽的山河景象，有头有尾地表现出来，充分 地体现着中国古代劳动人民的艺术魅力

介绍一下岳飞的《满江红》的历史背景及赏析

岳飞《满江红》怒发冲冠 《满江红》 岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。 驾长车踏破、贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。 [注释] 1.怒发冲冠：形容愤怒至极。 2.潇潇：形容雨势急骤。 3.长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。 4.等闲：轻易，随便。 5.靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。 6.贺兰山：在今宁夏回族自治区。 7.天阙：宫殿前的楼观。 写作背景: 岳飞 (1103-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。 建炎三年（1129年）秋，兀术南侵，改任建康（今江苏南京）留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险，很快就攻下临安、越州（今绍兴）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。 绍兴三年，岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”，得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次年四月，岳飞挥师北上，击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月，岳飞又败金兵于庐州（今安徽合肥），金兵被迫北还。绍兴五年（1135年），岳飞率军镇压了杨么起义军，从中收编了五、六万精兵，使“岳家军”实力大增。 绍兴六年，岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州（今武昌）时写下了千古绝唱的名词《满江红》（两篇都是）。唐宋时鄂州就是现在的武昌，当时岳飞被封为荆南、鄂、岳制置使，武汉市文物部门曾在司门口一带附近发现一块石碑，显示证实岳飞帅府就设在武昌。 绍兴十一年八月，高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”。秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。 [评析] 这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了了少年路云和月，莫等洒、白了了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。

“纯则粹 阳则刚”出处是哪里

“纯则粹 阳则刚”    乾“元”者，始而亨者也；“利贞”者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉，大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也，时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。—《易传·文言传·乾文言》

“天行健 ”    天行健君子以自强不息。—《易传·象传上·乾》

"两仪遵道恒长"     是故《易》有太极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。—《易传·系辞传上·第十一章》

"故有长久者不自生方长生之讲"     天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。—《道德经·道经·第七章》

"百丈峰 松如浪"
"地势坤 厚德载物之像"      地势，坤；君子以厚德载物。—《易传·象传上·坤》

"故君子不争炎凉"

"念白第二三段"     老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。—《太上老君说常清静经》

带有"江山"“天下”的成语

包含“江山”的成语
半壁江山
江山半壁
江山不老
江山如故
江山如画
江山如旧
江山之恨
江山之异
江山之助
锦绣江山
铁打江山
铁桶江山
万里江山
指点江山
江山好改，本性难移
江山好改，秉性难移
江山可改，本性难移
江山易改，本性难移
江山易改，秉性难移
江山易改，禀性难移
包含“天下”的成语
包打天下
鞭笞天下
澄清天下
驰名天下
独步天下
富有天下
功盖天下
横行天下
怀柔天下
甲冠天下
兼善天下
劫制天下
经纶天下
经纬天下
浪迹天下
名动天下
名高天下
名满天下
名闻天下
名显天下
名扬天下
名重天下
目空天下
平治天下
权倾天下
扫除天下
声威天下
势倾天下
手援天下
天下承平
天下大乱
天下大屈
天下大势
天下大同
天下大治
天下第一
天下鼎沸
天下独步
天下归心
天下莫敌
天下奇闻
天下太平
天下滔滔
天下为公
天下为家
天下为笼
天下为一
天下文宗
天下无敌
天下无双
天下匈匈
天下汹汹
天下汹汹
天下一家
天下一宗
威振天下
威震天下
为天下谷
为天下笑
无敌天下
席卷天下
燮和天下
一匡天下
一齐天下
一统天下
衣被天下
疑误天下
语妙天下
誉满天下
誉塞天下
云游天下
辙环天下
纵横天下
半部论语治天下
不出户，知天下
达则兼善天下
大白于天下
犯天下之不韪
滑天下之大稽
家天下
老子天下第一
落笔妙天下
马上得天下
冒天下之大不韪
三分天下有其二
滔滔者天下皆是
桃李遍天下
桃李满天下
天上天下，惟我独尊
天下本无事，庸人自扰之
天下大事，必作于细
天下老鸹一般黑
天下老鸦一般黑
天下乌鸦一般黑
天下无不散的宴席
天下无不散之宴席
天下无难事
天下无难事，只怕有心人
天下兴亡，匹夫有责
唯恐天下不乱
无敌于天下
挟天子以令天下
雄鸡一唱天下白
秀才不出门，全知天下事
言语妙天下
一举成名天下闻
一举成名天下知
一叶落知天下秋
以天下为己任
有理走遍天下