关于阿拉伯人的来历

关于阿拉伯人的来历？

　　阿拉伯人(Arabs) 　　泛指讲阿拉伯语的各民族。“阿拉伯”一词最早出现于公元前 9世纪。欧洲人称之为“萨拉森人”。主要分布在西亚和北非阿拉伯国家，占这些国家居民的大多数，还有一小部分分布在土耳其、伊朗、阿富汗、印度尼西亚、埃塞俄比亚、索马里、乍得、坦桑尼亚等国，估计约2.3亿人。属欧罗巴人种地中海类型,北非和南阿拉伯的一部分人混有尼格罗人种特征。阿拉伯语为阿拉伯国家官方用语，属闪含语系闪语族，分为众多方言。自 6世纪起使用源于阿拉米字母的阿拉伯文字。绝大多数信仰伊斯兰教，多数属逊尼派，少部分属什叶派。此外，黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦、约旦的极少数人信仰基督教。 　　阿拉伯人的民族来源可以上溯到远古的闪米特人部落。在历史上与亚述人、阿拉米人、迦南人、腓尼基人、希伯来人等有亲缘关系。7世纪初，伊斯兰教兴起后，各阿拉伯部落在伊斯兰教旗帜下完成统一后,迅速向外扩张。8世纪中叶建立起东自印度河，西至大西洋，横跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国(中国史称“大食”)。 四大哈里发时期（632~661）建都麦地那，后移至库法。倭马亚王朝(661～750)迁都大马士革；阿拔斯王朝(750～1055)迁都巴格达。10世纪起,国势渐衰，并分裂为许多独立的哈里发政权。1055年塞尔柱突厥人攻占巴格达，东部哈里发国遂亡。西部各哈里发国也随之先后覆灭。但哈里发的名义一直延续到1258年。 　　阿拉伯人把伊斯兰教和阿拉伯语带到阿拉伯帝国各个角落，取代了当地语言和宗教，同时吸收被征服民族的文化，形成以巴格达、开罗和科尔多瓦为中心的阿拉伯文化，在文学、医学、史学、数学、天文、建筑等方面取得卓越成就，对世界文化宝库做出了重要贡献。阿拉伯风格的建筑物至今遍布于西亚、中亚和北非。早在阿拔斯王朝时期，阿拉伯人即与中国发生贸易关系，经海路到广州、泉州、扬州等地经商，并有一些阿拉伯人留居中国。在巴格达还设有专卖中国货的市场。 　　阿拉伯人绝大部分从事农业。耕地用骆驼或马、驴，少数地区用水牛或瘤牛；许多地区开始采用现代农业技术。一部分阿拉伯人仍过游牧或半游牧生活。半游牧民主要饲养山羊和绵羊，兼营农耕。游牧的阿拉伯人亦称“贝都因人”，主要饲养骆驼，仍保留部落制度及血族复仇残余。盛行嫡堂婚姻，个别地方尚有交换婚和临时婚。传统住宅一般为泥土房、四合院。南阿拉伯人多住塔式和堡垒式多层楼房；南伊拉克、巴勒斯坦及其他沿海地区居民多住用棕榈叶和芦苇搭成的茅屋或用珊瑚礁砌筑的小房。游牧民住羊毛或帆布四角帐篷。传统服装为白长衫、粗毛呢斗篷、黑色灯笼裤；戴白布或方格布的盖头或缠头。大部分地区的妇女外出戴面纱。妇女喜戴戒指、项链和鼻环等首饰；有的还在前额、脖颈、双唇、双颊、胸部、脚掌黥染蓝色花纹。 　　补充： 　　可以有三种方式判断一个人多大程度上被认为是阿拉伯人。 　　①政治上：如果他生活在阿拉伯国家，也就是这个国家是阿拉伯联盟(Arab League)（或者更含糊一点，阿拉伯世界(Arab World)）的一个成员。 这个定义包括三亿多人。 　　②语言上：是否他的母语是阿拉伯语，这个定义包括二亿多人。 　　③基因上：是否他的祖先曾经生活在阿拉伯半岛。 　　对于上述因素考虑的重要程度，不同的人有不同的看法。 　　大多数认为自己是阿拉伯人的人们是考虑到政治和语言的因素，但是也有人虽然满足上面的两条，但是基于基因的考虑认为自己不是阿拉伯人。不太多的人只根据政治而不把语言考虑其中，这样库尔德人、柏柏尔人自己不认为自己是阿拉伯人。（但是有些人不这么看，例如有些柏柏尔人认为自己是阿拉伯人，阿拉伯的民族主义者认为库尔德人是阿拉伯人。） 　　在阿拉伯人的参考作为游牧人和北阿拉伯半岛的骆驼herders BC 出现在第9 个世纪的亚述人题字。名字向阿拉伯半岛的所有居民随后被运用了。阿拉伯王国BC 时常出现了在沙漠的边缘, 包括Nabataeans 在Petra 在南乔丹在第2 个世纪和Palmyra 在中央叙利亚在3d 世纪广告, 但伟大的阿拉伯帝国没有涌现直到回教出现在第7 个世纪广告。 　　虽然大多数穆斯林今天不是阿拉伯人, 宗教出生在阿拉伯半岛并且阿拉伯语是它的母语。麦加、宗教朝圣地方为西阿拉伯半岛部落和一个贸易的中心在路线在南阿拉伯半岛和都市文明东部地中海和伊拉克之间, 是回教, Muhammad Ibn Abdullah (c.570-632 广告的) 先知的出生地 回教日历从他的飞行开始到Medina 在622 因为它标记了建立一个分开的回教社区。当Muhammad 的死亡, 麦加和几乎半岛的所有部落接受了回教的时候。以后回教土地, 在阿拉伯领导之下, 一个世纪舒展了从西班牙在西部横跨北非和大多数现代中东进入中亚和北印度。 　　有二伟大的伊斯兰教的朝代阿拉伯起源, Umayyads (661-750), 被集中在大马士革, 和Abbasids(750-1258), 资本是巴格达。多数Umayyad 统治者坚持阿拉伯首要在非阿拉伯人改变信仰者对回教, 当Abbasid caliphs 接受了阿拉伯和非阿拉伯人平等的原则作为穆斯林。在它的高度在第8 个和第9 个世纪, Abbasid caliphate 是非凡富裕, 控制的商业路线在亚洲之间和欧洲。伊斯兰教的文明茂盛了在Abbasid 期间即使caliphate 的政治团结经常打碎入敌手朝代。希腊哲学被翻译了成阿拉伯语和对阿拉伯波斯伊斯兰教的奖学金扩展贡献了。伊斯兰教的论文在医学、哲学, 和科学, 包括柏拉图和Aristotle 的阿拉伯翻译, 很大地影响了基督徒思想家在欧洲在第12 个世纪通过回教西班牙。 　　阿拉伯人Abbasid 家庭的力量下降了从10 世纪往前由于内部政治并且宗教竞争和胜利由Christian ・European 烈士寻求夺回疆土丢失了对回教。1258 年13 世纪的Mongol 入侵导致了Abbasid caliphate 的破坏和开辟了道路为一个伟大的土耳其回教帝国的最后的上升以无背长椅帝国著名。无背长椅采取了Constantinople (伊斯坦布尔) 1453 年从Byzantines 和接管了阿拉伯中东和大多数的北非在16 世纪底之前。阿拉伯人保留了无背长椅土耳其人的主题300 年-- 入20 世纪。 　　今天阿拉伯世界是无背长椅衰落、欧洲殖民主义, 和对解放的阿拉伯人需求产品从欧洲职业。在第一次世界大战开始所有北非是在法语(阿尔及利亚、突尼斯, 摩洛哥), 意大利语(利比亚), 或英国的(埃及) 控制权之下。在第一次世界大战国家同盟划分了有被保留的无背长椅在战争期间在不列颠和法国之间的阿拉伯土地之后, 以理解, 各力量会鼓励区域的人民的发展往自治。伊拉克和巴勒斯坦(什么的包括部份现在是乔丹) 去不列颠、和叙利亚和黎巴嫩法国。不列颠建议了对阿拉伯领导在战争期间, 巴勒斯坦会包括在区域被给阿拉伯自己决定, 但英国的官员那么许诺了区域对犹太复国主义的运动, 要求犹太状态在那边。阿拉伯土地获取了他们的独立在阶段在第二次世界大战以后, 有时, 和在阿尔及利亚, 在长和苦涩奋斗以后。巴勒斯坦成为了以色列在1948 年5月, 设置阶段为阿拉伯以色列冲突, 五场战争发生过(1948-49, 1956 年, 1967 年, 1973 年, 和1982), 并且贡献对巴勒斯坦解放组织的上升(PLO), 变得突出在欺凌的阿拉伯损失以后在1967 战争中。

阿拉伯人是居住在中东地区的一个多民族的一个概括，这是一个现代的概念。阿拉伯人的发源地，有几种说法。

第一种说法是发源于美索不达米亚，这种说法的根源于故事书《旧约》的传说；

第二种说法是发源于东非，基于目前中东人种的问题，认为闪族和白种含族有联系，得出这样的结论。但 是目前中东人种的问题，更多是基于后来白人奴隶盛行所产生的结果，当然具体证据有待考证；

第三种说法是发源于阿拉比亚，即阿拉伯半岛。

阿拉伯通史的作者菲利普·希提倾向于第三种说法，即现代阿拉伯人发源于阿拉比亚。

“阿拉伯”作为民族指代词最早出现于西元前九世纪亚述征服亚兰时期的阿卡德文文献“库尔恩独石”上。欧洲人称之为“萨拉森人”。

以阿拉伯人为主体民族的国家包括沙特阿拉伯、阿曼、也门、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林、科威特、伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚.